v. 7 n. 13 (2013): REPRESENTAÇÕES HISTÓRICAS PÓS-COLONIAIS DE ANGOLA E MOÇAMBIQUE NA LITERATURA AFRICANA DE EXPRESSÃO PORTUGUESA

Publicado: 2014-04-25

APRESENTAÇÃO

• Apresentação

  Editores Literatura em Debate

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ARTIGOS

• UM OLHAR SOBRE O SILÊNCIO DE ULUME N’A PARÁBOLA DO CÁGADO VELHO

  Daniel Conte

  1-16

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• REPRESENTAÇÕES HISTÓRICAS E ORAIS DE NGUNGUNHANE EM UALALAPI (1987), DE UNGULANI BA KA KHOSA.

  Denise - Rocha

  17-33

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• A TEMPORALIDADE DO SER NA ESCRITURA DE MIA COUTO

  Ilse Rosa Vivian

  34-53

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• REPRESENTAÇÕES CULTURAIS E PERSPECTIVAS HISTÓRICAS EM ANTES DE NASCER O MUNDO, DE MIA COUTO

  Inara de Oliveira Rodrigues

  54-62

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• REPRESENTAR A VIOLÊNCIA: OSTRANENIE E MEMÓRIA EM PEPETELA

  Luca Fazzini

  63-82

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• CONTOS AFRICANOS E NGANOS: IDENTIDADE MOÇAMBICANA

  Lucia Regina Lucas Rosa

  83-92

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• UMA REESCRITA DA HISTÓRIA PELA FICÇÃO EM O OUTRO PÉ DA SEREIA

  maria fatima molina

  93-105

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• JOÃO PAULO BORGES COELHO E AS CONTRADIÇÕES DO PÓS-COLONIALISMO: UMA ANÁLISE DE A CRÓNICA DA RUA 513.2

  Sandra I. Sousa

  106-121

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• ENTRE A TERRA DE GENTE OPRIMIDA E A TERRA DE GENTE TOSTADA: Luís Félix da Cruz e o primeiro poema angolano

  Francisco Topa

  122-147

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CONVITE À CRIAÇÃO

• Última Lágrima

  gabriela cornelli dos santos

  148

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• DESCASO

  Lili Pokorny

  149

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• VIDA FINGIDA

  Milton Pokorny

  150

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SEÇÃO LIVRE

• POR QUE CINTIA E NÃO MARIANA? FORMANDO LEITOR DE LITERATURA NA CONTEMPORANEIDADE

  Francisco Neto Pereira Pinto

  151-162

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• HANS STADEN AND THEREAFTER

  Paula Gandara

  163-180

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RESENHAS

• COUTO, Mia. A menina sem palavra: histórias de Mia Couto

  Isabele Pereira

  181-182

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