O ritmo angustiante do pesadelo: “O relógio do hospital”, de Graciliano Ramos / El ritmo angustiante de la pesadilla: “O relógio do hospital”, de Graciliano Ramos

Resumen

Na obra de Graciliano Ramos (1892-1953), dissolvem-se as categorias “romance social” e “romance psicológico”. Estudado a partir de um viés psicológico por críticos literários e historiadores da literatura, o romance Angústia (1936) apresenta elementos também recorrentes no conto “O relógio do hospital”, de Insônia (1947), tais como a fusão dos níveis temporais da narrativa em monólogos interiores que lembram o ritmo do pesadelo. Dessa maneira, as fobias do passado e as angústias do futuro são abarcadas na atualidade presente do narrador protagonista, resultando no desdobramento das categorias de pessoa, tempo e espaço da narrativa. É meu intuito verificar, neste artigo, seguindo o método psicanalítico de análise das condensações e dos deslocamentos, como se configura, em “O relógio do hospital”, o mundo em dissolução, composto por fragmentos oníricos, hiperindividuais, apocalípticos, desfigurados, sem perder de vista o compromisso do autor com os seres excluídos pelo sistema.

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En la obra de Graciliano Ramos (1892-1953), se disuelven las categorías “novela social” y “novela psicológica”. Estudiada a partir de un abordaje psicológico por críticos literarios e historiadores de la literatura, la novela Angústia (1936) presenta elementos también recurrentes en el cuento “O relógio do hospital”, de Insônia (1947), tales como la fusión de los niveles temporales del relato en monólogos interiores que se parecen al ritmo de la pesadilla. De esa manera, las fobias del pasado y las angustias del futuro son abarcadas en la actualidad presente del narrador protagonista, resultando en el desdoblamiento de las categorías de persona, tiempo y espacio del relato. Es mi objetivo verificar, en este estudio, siguiendo el método psicoanalítico de condensaciones y desplazamientos, cómo se configura, en “O relógio do hospital”, el mundo en disolución, compuesto por fragmentos oníricos, hiperindividuales, apocalípticos, desfigurados, sin perder de vista el compromiso del autor con los seres excluidos por el sistema.